Sonntag, 15. Januar 2023

Endzeit


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Nach dem Neuen Testament geht die Endzeit der Wiederkunft Jesu Christi und dem Jüngsten Gericht voraus. Sie wird in der eschatologischen Rede Jesu Christi (Matthäusevangelium 24–25, Markusevangelium 13 und Lukasevangelium 21,5–36), im zweiten Brief des Paulus an die Thessalonicher und in der Offenbarung des Johannes beschrieben. Ihre Kennzeichen sind:

Titelblatt einer Auslegung der Johannesoffenbarung von 1911. Der Gnadenburger Autor erhebt den Anspruch, dass das endzeitliche Auftreten des Antichristen unmittelbar bevorstünde. Die traditionellen Volkskirchen werden hier in die Nähe der abzulehnenden „Hure Babylon“ gebracht

Diese Angaben, zu denen noch die Entrückung der noch lebenden Christen nach 1 Thess 4,17 EU und das Tausendjährige Friedensreich nach Offenbarung 20 EU kommen, werden von verschiedenen dispensationalistischen Gruppen, die in Naherwartung leben (Brüderbewegung und andere EvangelikaleAdventistenZeugen Jehovas und weitere Endzeitgemeinden), zu jeweils unterschiedlichen Szenarien über die letzten Tage vor der Parusie und der Endschlacht Harmagedon ausgedeutet.

Nach dem Katechismus der katholischen Kirche muss die Kirche vor Christi Wiederkunft „eine letzte Prüfung durchmachen, die den Glauben vieler erschüttern wird“. In einer Christenverfolgung werde das „Mysterium der Bosheit“ enthüllt und viele dazu bringen, vom Glauben abzufallen und einer „Scheinlösung ihrer Probleme“ anzuhängen: „Der schlimmste religiöse Betrug ist der des Antichristen, das heißt eines falschen Messianismus, worin der Mensch sich selbst verherrlicht, statt Gott und seinen im Fleisch gekommenen Messias.“ Das Reich Gottes werde „nicht durch einen geschichtlichen Triumph der Kirche zustande kommen, sondern durch den Sieg Gottes im Endkampf mit dem Bösen“. Die „Braut Christi“ werde vom Himmel herabkommen, und nach einer „letzten kosmischen Erschütterung dieser Welt, die vergeht“, werde das Jüngste Gericht abgehalten, der „Triumph Gottes über den Aufstand des Bösen“.

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